La notte scorsa ho fatto un sogno che ricordo solo vagamente attraverso alcune immagini.
Sono in cerca di un francobollo per spedire un grosso pacco. Mi aiuta una persona che vive di espedienti. Mi consegna il necessario francobollo e, inoltre, mi regala altri pacchi che (dice lui) conterrebbero biscotti. Sono tentato di pagarlo per i piaceri che mi sta facendo, ma esito. Il treno sta partendo.
Il sogno mi ha svegliato in modo brusco: impossibile riprendere sonno.
E’ ancora buio, ma si fa avanti il chiarore del mattino.
Apro il libro:
James Hillman, L’anima del mondo, conversazione con Silvia Ronchey, Rizzoli, 1999.
E quasi subito si impone alla mia attenzione l’immagine del Daimon.
Hillman usa con sapienza ed empatia comunicativa le immagini per analizzare lo psichismo umano.
Cosa è quella “sensazione di avere in noi qualcosa che ci rende unici, differenti e peculiari” (pag 12) ?
Socrate lo chiama demone (daimon è il termine greco).
Questa figura è la personificazione del destino.
Altri modi di definirlo sono: spirito guida, voce interiore o, in un contesto religioso, angelo custode.
Stando all’interno di questa linea riflessiva, dunque, il demone e l’angelo sono due aspetti della stessa forza: quella spinta, che ci accompagna in tutto il corso della vita, a diventare quello per cui siamo venuti al mondo.
In altri scritti Hillman ha chiamato questa forza la ghianda che ha già in sé tutte le istruzioni per assumere la sua forma vegetale. per la quale sarà riconosciuta per quello che è.
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