I SOGNI NELLA PSICANALISI E NELLA LETTERATURA: bibliografia  in ordine cronologico decrescente, a cura di

Paolo Ferrario, 30 MAGGIO 2014

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PEREC GEORGES, LA  BOTTEGA OSCURA. 124 sogni,  QUODLIBET,  2011,  p. 350

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SINESIO DI CIRENE, IL  LIBRO DEI SOGNI,  ARCHINTO,  2010,  p. 122

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GRUPPO EDITORIALE L’ESPRESSO,  2006,  p. 7-699

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GASSMANN CHRISTOPH,   RICORDARE I SOGNI. ISTRUZIONI PER L’USO,  EDIZIONI MAGI,  2002,  p. 128

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LORENZINI ALBERTO, LO  ZEN E L’ARTE DI INTERPRETARE I SOGNI,  EDIZIONI MEDITERRANEE,  1997,  p.

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DRAGHI GIANFRANCO,   PICCOLO MANUALE DI DRAMMATIZZAZIONE DI SOGNI,  MEB,  1996,  p. 152

ALVAREZ ALFRED,   NOTTE   Un’ esplorazione della via notturna, i linguaggi, il sonno, i sogni,  IL

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SOHO TAKUAN,   SOGNI,  LUNI EDITRICE,  1995,  p.

SCHNITZLER ARTHUR,   DOPPIO SOGNO in  OPERE,  MONDADORI,  1995,  p.

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AURIGEMMA L.,   SOGNO E VISIONE NELLA PROSPETTIVA JUNGHIANA,  SANSONI,  1984,  p. 123-142

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MALERBA LUIGI,   DIARIO DI UN SOGNATORE,  EINAUDI,  1981,  p.

MIRO’ J.,   IL COLORE DEI MIEI SOGNI,  EMME EDIZIONI,  1979,  p. 214

FORNARI FRANCO, I  SOGNI DELLE MADRI IN GRAVIDANZA. LE STRUTTURE AFFETTIVE DEL CODICE

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LEUCK K., I  MESSAGGI DELL’INCONSCIO  guida all’interpretazione dei sogni,  MONDADORI,  1978,  p. 204

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JUNG CARL GUSTAV,   CONTRIBUTO ALLA CONOSCENZA DEI SOGNI DEI NUMERI (1911),  BOLLATI

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CHETWYND TOM, L’  INTERPRETAZIONE DEI SOGNI SECONDO LA PSICANALISI,  LONGANESI,  1977,  p.

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JUNG CARL GUSTAV,   CONSIDERAZIONI GENERALI SULLA PSICOLOGIA DEL SOGNO (1916-1948) in in LA

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JUNG CARL GUSTAV,   ANALISI DEI SOGNI. Seminario tenuto nel 1928-30,  BOLLATI BORINGHIERI,  ,  p.

CICERONE MARCO TULLIO, IL  SOGNO DI SCIPIONE,  GRANDI CLASSICI DELLA LETTERATURA

STRANIERA,CD ROM ESPRESSO – GARZANTI,  ,  p.

SHAKESPEARE WILLIAM,   SOGNO DI UNA NOTTE DI MEZZA ESTATE,  GRANDI CLASSICI DELLA

LETTERATURA STRANIERA,CD ROM ESPRESSO – GARZANTI,  ,  p.

QUEVEDO FRANCISCO DE,   SOGNI E DISCORSI,  GRANDI CLASSICI DELLA LETTERATURA STRANIERA,CD

ROM ESPRESSO – GARZANTI,  ,  p.

Audio:

• http://aulevirt.files.wordpress.com/2013/10/lusogno24-ott13tartadonatempo.mp3

• Paolo: Sogno del 21Ago12

   

• Luciana: Sogno del 21ago12

Francesco Maria Gallo legge Amalteo
Domenica 18 febbraio, alle 22 e 30, Francesco Maria Gallo ha commentato  nel suo quasi notturno FmgRadioBlog  anche  il mio Blog.
Ha scelto tre passaggi fondamentali. Direi seminali e duraturi.
E li ha letti con la sua voce bellissima.


http://www.divshare.com/flash/audio_embed?data=YTo2OntzOjU6ImFwaUlkIjtzOjE6IjQiO3M6NjoiZmlsZUlkIjtzOjg6IjE2MjY1MTg2IjtzOjQ6ImNvZGUiO3M6MTI6IjE2MjY1MTg2LTkzZCI7czo2OiJ1c2VySWQiO3M6NToiNjUwNDAiO3M6MTI6ImV4dGVybmFsQ2FsbCI7aToxO3M6NDoidGltZSI7aToxMzIyMzMxNzAyO30=&autoplay=default

L’ho già ringraziato così:

grazie francesco. 
la tua voce bellissima, molto musicale, ha dato nuova linfa al mio blog. lo ha come colorato. 
alla mia “blog-isola” come tu chiami queste zattere da cui ci parliamo noi navigatori. 
perchè qui, sui blog, la voglia di scrivere è animata soprattutto da quella di comunicare. di avere delle risposte. brevi o lunghe che siano. 
dico sempre che il blog è intelligenza associativa 
con grande sensibilità hai colto tre aspetti miei davvero cruciali. 
In primo luogo questa ambiguità fra amalteo e amleto. una sola lettera e un leggero rimescolamento cambierebbe la mia imago. amalteo nasceva dal mito della capra amaltea. non avevo pensato ad amleto. eppure in questi giorni – proprio in questi tre giorni – sono ben tre blogger a farmelo notare! ci sarà pure una ragione per questo coincidere.
in secondo luogo la presentazione, il “chi sono?”.  ho pesato per molte settimane quelle parole, per dare a loro ritmo (e con la tua musica lo hanno acquistato ancora di più)  e toccare alcune corde fondamentali del mio “stare nel mondo”. ascoltavo la tua trasmissione notturna con mia moglie luciana. è stato un bel momento sentire il suo nome. lo vivo come un buon augurio. anche perchè lei non vede proprio di buon occhio questo mio fascino per la blogsfera. però è stata contenta di sentirsene parte. 
Infine il sogno delle parzialità (molto opportunamante troncato …. al punto giustissimo). Vero crocevia della mia esistenza. era bello sentire come la tua voce e la musica si intecciavano con le mie parole. 
davvero molte grazie 
e buoni giorni 
a rileggerci

Audio del

• Sogno della parzialità, 29 dicembre 1992  in formato Mp3

E perchè no?
Dò molta importanza agli eventi casuali che costellano la mia esistenza.
Dico sempre che niente avviene a caso. Nel caso c’è sempre un messaggio da trovare e comprendere.
Bene. Qualche giorno fa  Batsceba ha invitato sul suo blog a parlare di qualche proprio sogno. Un invito interessante, perchè talvolta propongono immagini potentissime.
I sogni sono una cosa seria, impegnativa. Sono anche qualcosa di un po’ sacro. Parlo di una sacralità interiore.
Proprio in quelle ore, riordinando la mia bibliotaca avevo trovato un pacco di miei sogni, risalenti ad un periodo in cui non solo alla mattina li ricordavo, ma addirittura li ricopiavo per conservarli. Appunto come qualcosa di sacro, in quanto proveniente da quella parte di me non controllata dalla coscienza.
E così ho tirato fuori il sogno della accettazione delle parzialità.
Quella notte mi svegliai di colpo con l’impellente bisogno di scriverlo.
E’  fantastico svegliarsi in piena notte.  Spinto da una forza  irresistibile  di fare  i conti con me stesso. 
Di questi tempi non mi capita più.
Per forza: sono sempre qui attaccato al blog … anche per la canzone di mezzanotte … si dorme poco … si ricorda poco dei sogni …

Notte del 29 dicembre 1992 ore 2 e 20 
Ho partecipato ad alcuni gruppi di incontro psicologico con fini terapeutici. . Di quelli molto diffusi negli Stati Uniti, nei quali le persone si trovano per più giorni ed effettuano intense esperienze di comunicazione interpersonale e corporea.
In una di queste esperienze mi assumo io il compito di guidare un piccolo gruppo di attività creativa: mi pare di una cosa pittorica.
Il punto fondamentale è questo: non c’ è un momento di comunicazione complessiva al gruppo globale di questa singola esperienza che io conduco. Il piccolo gruppo non comunica a quello grande ciò che è successo.
Questo crea dei conflitti e qualcuno mi chiede il perché di questo.
Io lo liquido abbastanza velocemente ed una ragazza prende le mie difese e mi da ragione, dicendo che il desiderio invadente di sapere è un problema di quella persona, non mio.

In sé il sogno potrebbe fornire pochi messaggi significativi.
Sennonché quella notte feci  una lunga Reverie, ossia una riflessione fra il conscio ed il dormiente di cui parla il filosofo francese Gastone Bachelard. Una esperienza davvero piena di anima.
E questo è il commento, registrato quella notte e poi da me trascritto dalla voce notturna e conservato come uno dei più potenti messaggi che il mio inconscio mi abbia suggerito:

“Mi sono chiesto se qui ci sia anche un messaggio di valutazione del punto in cui sono nel percorso della mia vita. Come se fossi ad un bivio.
In particolare mi viene in mente la mia attuale situazione esistenziale.
Mi trovo nella condizione di poter accettare una serie di mie parzialità psicologiche.
Un esempio di parzialità è quella per cui, pur non avendo capacità grafiche, ultimamente imposto quasi tutto il mio lavoro didattico utilizzando le immagini.
Certe immagini geometriche, che tuttavia hanno un effetto evocativo non basato sulla parola.
Una seconda mia parzialità è quella per cui, pur non avendo una cultura filosofica (neppure elementare), sento di aver bisogno di riferimenti filosofici che ricerco anche in modo confuso ed eclettico nelle mie ricerche bibliografiche. Ed alcuni concetti, magari avvicinati in modo semplificato e superficiale, entrano a far parte della mia attività culturale.
Io credo che questo abbia a che fare la mescolanza fra discorsi tecnici e spazio creativo. Mi rendo conto di avere due tipi di attività psichica: una collegata alla razionalità e un’altra – più laterale – in cui mi permetto di dare spazio alla creatività.
Dunque vivo esperienze parziali.
E allora forse questo sogno sta dicendomi qualcosa di molto significativo su come e dove orientare il tempo che restadella mia vita.

Ed ecco che , in questo momento , del sogno ricordo ancora qualcosa …. Qualcosa ancora sta affiorando … Era lì sopito …  Ma la Reverie lo estrae.
I fatto è che tutti ce ne andiamo da quel luogo terapeutico, ognuno va per conto suo.
Io però poi provo il desiderio di scrivere a ciascuno una lettera, pur rendendomi conto che è una cosa scorretta, in quanto per farlo devo andare ad indagare sugli indirizzi privati delle persone e questo non fa parte della situazione relazionale che avevamo impostato nel gruppo.
A ciascuno dico la mia e più o meno faccio un discorsosull’importanza del politeismo dei valori.
Cioè dico  che ciascuno prende dalla vita alcune occasioni,ed in queste occasioni l’importante è valorizzare la soggettività di ciascuno. Nel senso che le esperienze consentono di esprimere la soggettività di ciascuno.
E nella lettera dico che sono contento per l’esistenza di ognuno di loro.
Ma l’esperienza si è conclusa lì.
Il cammino insieme si è concluso.
E se io non ho potuto dire a loro che cosa era avvenuto nell’ esperienza di gruppo che avevo gestito, questo non era un errore mio, ma semmai un problema di progettazione dell’’ attività terapeutica complessiva.
E che bisogna accettare che ci sono delle situazioni nelle quali non si riesce a fare tutto.
E che nonostante questo, io conservavo dentro di me un’immagine di ciascuno molto intensa.
E c’ è anche l’esigenza di provare a cambiare la vita.
Di essere più attivo nel mio progetto esistenziale.
Cioè devo attivamente prendere atto che sono ad un punto del percorso in cui posso accettare le parzialità della mia storia personale e che contemporaneamente devo fare uno sforzo attivo su di me.
E percorrere un’altra strada del bivio.